quarta-feira, 30 de setembro de 2009

Inclusão educacional a Brasileira, inscrição e falsa acessibilidade

Tento desde semana passada efetivar a inscrição de R. O. . Silva, .CPF, porém a pagina não acessa ou abre , aparece seus dados e não compreta. As pessoas são punidas por não ter comparecido nas provas anteriores?
Fico pensando o que inclusão educacional no Brasil? A senhora Rosimere, além de não possuir internet em casa e não ter habilidades em usa-la, o telecentros de Niteroi RJ não se preocupam em divulgar, pois precisam de alunos jovens, adultos e idosos por um periodo de cinco anos ou 4 Ciclos, cada com um semestre, sendo o primeiro com 2 semestre.
Ela está pela proximidade de sua residência, na linha de tiro do Pac, então terá que pagar tarifas e encargos, e com a escolaridade que tem não acessará nem os cursos tecnicos e outros beneficios que o Bolsa familia que posso pensar não paga o valor de seu condomínio.

Repasso. Carta aberta a população do Estado do Rio de Janeiro – Vista a camisa da Educação!

Nós, professores servidores do Estado do Rio de Janeiro, escrevemos esta carta aberta à população do Rio de Janeiro para mostrar aquilo que realmente envolve a questão a incorporação da gratificação chamada
Nova Escola e a diminuição do nosso plano de carreira.


A princípio, não foi dito
o valor do salário do professor estadual, que é de apenas R$ 607,26. A população deve imaginar que recebemos alguma ajuda extra, como vale transporte, vale refeição, que qualquer empresa é obrigada a pagar a seu funcionário. Porém, não é isso o que acontece: não recebemos estes benefícios que são direitos de todo o trabalhador e ainda temos o desconto previdenciário de 11%, recebendo um salário líquido de aproximadamente R$ 540,00.


O Governo faz propagandas na televisão dizendo que deu laptops para todo professor, mas na verdade, estes laptops foram adquiridos pelo sistema de comodato, ou seja, estes equipamentos são emprestados pelo governo que, quando bem entender, pode pedir os mesmos de volta. Atualmente, observamos a climatização das salas de aula, onde o Governo aluga os aparelhos e ainda terá um consumo absurdo de energia elétrica, gerando consumo de energia bastante elevado.

A incorporação do Nova Escola se dará até 2015, em 7 parcelas. O governador já se considera reeleito. Existem casos de professores que receberão, no ano que vem, segundo este projeto, um aumento de R$ 2,47! Isso mesmo, talvez não dê para pagar uma passagem com o valor deste aumento em 2010. Um outro ponto é o grande número de pedidos de exoneração de professores, estima-se que seja aproximadamente 30 por dia! Não existem condições de trabalho e isso nos incomoda.

Contudo, o que mais nos deixa indignados, é a carta compromisso enviada aos nossos lares onde o mesmo governador empenha sua palavra e agora se esquece de tudo aquilo que prometeu. As promessas são:

Promessa 1- Reposição das perdas dos últimos 10 anos.
Resultado- Reajuste de 4% e mais 8% de uma perda de mais de 70%.
Promessa 2- Manutenção do atual plano de carreira e inclusão dos professores de 40h.
Resultado- Não só manteve o professor 40h de fora do plano como diminuiu as diferenças entre níveis de 12% para 7,5%.
Promessa 3- Fim da política da gratificação Nova Escola e incorporação do valor da gratificação ao piso salarial.

Resultado- Esqueceu de avisar que seria em 7 anos e sem reposição da inflação.
Promessa 4- "A secretaria de Estado de Educação do meu governo terá como titular pessoa com histórico na área de educação e vínculos com o magistério."
Resultado- A atual titular da pasta é da área de computação, burocrata sem passagem pelo magistério.

Não somos ouvidos, e ainda vemos a imprensa nos virar as costas e distorcer a situação real. Somos pais e mães de família, que fizeram um curso superior, na esperança de um futuro melhor.




Contamos com a compreensão e a colaboração da população do Estado do Rio de Janeiro.

Vista a camisa da Educação, você pode não ser professor, seu filho e sua família podem não precisar da Educação Pública, mas a nossa sociedade só vai melhorar com Educação Pública de qualidade Faça a sua parte, essa será uma verdadeira mudança na história da Educação no Estado do Rio de Janeiro, porém precisamos adequar a verdadeira realidade do magistério Estadual.

Mande para os seus contatos e vamos mostrar a nossa força!!!!!!!

Agradecemos imensamente a atenção
Professores do Estado do Rio de Janeiro

sexta-feira, 25 de setembro de 2009

Encceja e a vontade de fazer no Brasil

Para quem deseja fazer o Encceja 2009, parabens, pois de acordo com a vontade dos ditos pesquisadores e consultores que ajudam a elaborar todo tipo de inclusão, a educação na forma de inclusão é uma vergonha. o desejo para um País, a não acessibilidade.
A inscrição termina dia 30/09/2009 a pagina não é acessivel, o que impede quem deseja melhorar de vida através da educação, pelo menos para quem já possui uma certa idade e não dispóem de tempo.
Não entendo o País que queremos e vivemos vendendo lá fora, na midía.
Aposto que a prosposta que o Municipio de Niteroi/RJ Brasil tem colocado em oferecer este mesmo acesso em cinco anos, como quem tem tempo pode ter esta possibilidade, não é oferecido a filhinhos de papai e mamãe que ficam atoa e não precisam trabalhar ou cuidar de familia, esses não, pois tem os caros cursinho que terminam em seis meses, diferente dos 60% da população Brasileira que não terminaram o ensino fundamental.

Taxa de analfabetismo no Brasil

Taxa de analfabetismo

11,1% entre pessoas com 15 anos de idade ou mais em 2005

Fontes: IBGE/Pnad e Ministério da Educação/Inep


Quantidade de matrículas

52,9 milhões, em 2007, sendo 46.610.710 em escolas públicas e 6.358.746 em escolas privadas

quarta-feira, 23 de setembro de 2009

Está é a educação no Brasil

Como falar de educação e realidade no Brasil se questões de como tornar concreto ou promover uma real acessibilidade quando colocadas fatos que nós leva a crer se há real interesse em tornar igualitário se:
A Fundação Municipal de educação de Niterói, formaliza uma portaria que institui o ensino direcionado a jovens e adultos e idosos que não concluíram na fase certa terá que faze-lo em 5 anos, cinco, na verdade em quatro, 4 ciclo Portaria, FME N° 559/2009, com aprovação automática que no município do Rio de Janeiro se tornou um problema, sem definir formas claras de avaliação de aproveitamento e como pessoas que possuem habilidades que possa excluir ciclos serão avaliadas, sem falar no fato que há o parecer CME n° 041/09 Processo N° 050/0993/2009 que pode ser usado na questão de regularização de vida, a qual o município estendem a todos.
Se existe uma real pré-disposição a melhorar a educação no Brasil, não consigo enxergar . A avaliação de que o ENCCEJA que teve o acesso dificultado, que encontra inimigos por não oferecer anos sentados em sala dando dinheiros a estes especialistas e por ter a razão que apesar de ser unidu ni ter e o fato de quem sabe passa, quem não sabe não passa, talvéz pois passou a ser uma forma de melhorar o que chamamos de desastre que é a educação gratuita destinada a maioria da população Brasileira vai do alem ao pior se estão formando diariamente mais analfabetos, segundo dados de instituições de ponta no Brasil, e, se temos um contingente de Brasileiros sem o ensino médio, e o nosso País com fama de ter uma malha imensa de pessoas que vivem do social e ambiental, igual a que acontece no Nordeste, não tem competência para atuar em outra atividade, gosta de emprego.
O que me deixou mais assustada é a forma que pessoas ligadas a área tratam seus páreos, como exemplo entrem na sala ao lado do protocolo na Fundação Municipal de Educação, Praça São João, não sei se por ser negra e ter a aparência de tal... , você entra e da com um bando de gente sentada ou passando por você e fica em pé, não vem ninguem perguntar; ... Quer alguma coisa?, não foi a primeira nem a segunda. A educação não sei se existe, até porque a acessibilidade a informações como pareceres já publicados em jornais Diário do município, para quem perdeu o dia e tem que correr folha a folha não existe informação ou local para acesso, depois de muitos estresses tive que buscar no próprio jornal que publica, que educação!!, Faltavam 20 para as 17 horas, mesmo assim esperaram até as 17.20, que educação e parece que possuem diploma.

Mais uma comunidade Guarani é vítima de incêndio no Mato Grosso do Sul

por Michelle Amaral da Silva última modificação 21/09/2009 16:11

Um indígena foi ferido por tiros; diversas casas e objetos foram queimados. Equipe indigenista é ameaçada



21/09/2009

Marcy Picanço

Cimi

Na madrugada do dia 18 de setembro, um grupo de 10 homens atacou a comunidade Apyka´y, do povo Guarani Kaiowá, que vive em um acampamento às margens da BR-483, próximo ao município de Dourados, Mato Grosso do Sul. Segundo relato dos indígenas, eles atiraram em direção aos barracos. Um Guarani foi ferido por tiros; diversas casas e objetos foram queimados. Em abril de 2009, cerca de 15 famílias Guarani Kaiowá formaram o acampamento, onde aguardam a demarcação de suas terras.

Os agressores ameaçaram os indígenas afirmando que, se eles não abandonassem o acampamento, haveria mortes. Eles teriam dito que quem mandava na área da estrada ocupada pelos índios não era a Polícia Federal, mas sim 'a polícia da empresa'. "Você quer ver, vem olhar aqui, tem quatro bugres mortos! Esses vagabundos tem mais é que morrer!", exclamavam os agressores enquanto repetiam sons de tiros para amedrontar o missionário do Cimi fotografava os barracos queimados.

Segundo relatos, os seguranças dos fazendeiros estavam cercando um acesso por onde os indígenas conseguiam água – o que teria sido a razão do ataque, pois o fazendeiro não aceita mais a circulação dos indígenas para buscar água.

Além dos barracos foram queimados colchões, documentos, cobertores, bicicletas, roupas... Algumas pessoas ficaram feridas, pois foram agredidas com socos e facões. A comunidade não tem materiais para construir novos barracos e tem medo de novas agressões. Os indígenas já denunciaram a agressão ao Ministério Público Federal (MPF).

O ataque à comunidade Apyka´y aconteceu apenas 4 dias depois do incêndio que queimou as casas e alguns objetos da comunidade Laranjeira Ñanderu, acampada à beira da BR-163, também no Mato Grosso do Sul.

Violências contra os Guarani-Kaiowá. Sinais de uma política de extermínio

Laura Rodrigues
para 3setor


“No estado de Mato Grosso do Sul os Guarani-Kaiowá são vistos como “ervas daninhas” – é inegável que eles estavam lá antes que se imaginassem os atuais ‘jardins do latifúndio’ e que, para que os planos dos ‘jardineiros do progresso’ se concretizassem, eles foram banidos ou expulsos das terras e hoje continuam a ser continuamente eliminados – física e socialmente”. A afirmação é de Iara Tatiana Bonin, doutora em Educação pela UFRGS em artigo no sítio do Cimi, 21-09-2009.
Eis o artigo.
Vivemos hoje em uma “sociedade do espetáculo”, imersos numa rede de imagens e de significados visuais na qual “uma imagem vale mais que mil palavras”. Mas as imagens que a mídia despeja em nosso cotidiano são cada vez mais elaboradas de modo a construir uma realidade “passada a limpo”, purificada pela tecnologia e esvaziada de tudo o que possa causar desconforto e perturbação.
Assim, nos acostumamos a ver paisagens exuberantes, cidades sem pobreza, corpos sem marcas da humana condição do envelhecimento e da mudança. Tamanho é o efeito dessa cultura, educando o nosso olhar, que já não suportamos assistir, por exemplo, telejornais que trazem algumas doses da insegurança e da violência que afeta os que estão “do lado de lá” dos horizontes de nossa atenção. Escapamos, sempre que possível, dos perturbadores problemas dos outros – e muitas vezes olhamos para o sofrimento estampado nas notícias de jornal como algo que não nos diz respeito.
Assumindo momentaneamente a tendência de narrar a vida como uma cena de cinema, proponho também uma imagem, para com ela estabelecer um breve diálogo: na cena imaginada, se pode ver um lugar familiar, um recanto de nossa infância, com sons, cheiros, cores, formas que imediatamente reconhecemos. Neste local nos sentimos acolhidos e seguros porque nele estamos em casa! Saudade, vontade de voltar e desfrutar da paz que ele suscita são sentimentos que talvez nos tomem de assalto, de forma devastadora, se estivermos vivendo agora em condições precárias e insustentáveis. Mas, e se esse lugar, que é nosso refúgio, estivesse indevidamente ocupado ou incorporado ao território de um país vizinho? Tornar-nos-íamos estrangeiros e intrusos na terra em que nascemos? E se decidíssemos voltar, seríamos, então, invasores?
Pode até nos causar estranheza, mas é de uma perspectiva semelhante que os Guarani-Kaiowá vislumbram hoje as terras tradicionalmente ocupadas no Estado do Mato Grosso do Sul, mas que, por razões históricas que só se explicam por relações de poder, foram loteadas, vendidas e indevidamente tituladas. Nessas terras, refúgios dos povos indígenas, lugares de bem viver, locais de morada de seus antepassados e dos espíritos que os protegem, os guarani são considerados intrusos, invasores, estrangeiros. Sua presença, espalhada em mais de 20 acampamentos à beira das rodovias e estradas, serve para lembrar que alguém se apoderou das terras que são deles e “legalmente” estabeleceu sobre elas cercas e divisas, mas tal expropriação não apaga a memória, nem elimina o direito dos Guarani de lutarem para reavê-las.
São fragmentos das terras tradicionais que os Guarani-Kaiowá reivindicam, numa luta que não começou agora, e sim há décadas, quando eles iniciaram a longa e penosa caminhada em busca de um direito que lhes foi negado através de políticas oficiais de todos os governos, incluindo o atual. Neste tempo de incertezas maquiadas com recursos midiáticos, o governo Lula trata dos graves problemas fundiários como questões menores e propõe medidas paliativas e assistenciais para amenizar as marcas do sofrimento indígena. Tratam-se, assim, os sintomas para não ter que enfrentar as causas dessa injustiça social.
Se seguirmos com a construção daquela imagem que remete a lugar “bom para viver”, no qual nos sentimos acolhidos e seguros, vamos entender as razões da retomada realizada há dois anos pelas famílias Guarani-Kaiowá, da aldeia Laranjeira Ñanderu. Podemos sentir, com eles, o desejo de assegurar a vida e o futuro das mais de 60 crianças que compõem essa comunidade. No entanto, no dia 9 de setembro essas famílias foram surpreendidas com uma liminar de reintegração de posse, e com a ordem de imediato despejo. Sem alternativas, eles voltaram a viver às margens da BR-163, nas proximidades do município de Rio Brilhante. As famílias transportaram parte de seus pertences em bicicletas, num percurso de quatro quilômetros, e não puderam regressar para retirar o que ficou para trás, pois o fazendeiro fechou os acessos e deu ordens para impedir o trânsito dos índios.
E foi então que, no dia 14 de setembro, os Guarani assistiram, aterrorizados, a queima das casas que haviam construído, dos bens e dos animais que foram arbitrariamente impossibilitados de resgatar. Como forma de ameaça, empregados de fazendas da região circulam, com seus carros em alta velocidade, próximo às barracas onde estão acampadas as famílias indígenas, gerando apreensão e medo. Não bastasse tudo isso, eles se vêem hoje impedidos de buscar água em um rio situado fora dos limites da fazenda.
Infelizmente, acontecimentos como estes são rotineiros no estado de Mato Grosso do Sul e não há nenhuma reação decisiva por parte do Ministério da Justiça, no sentido de coibir as violências e agressões praticadas. Na madrugada do dia 18 de setembro, a comunidade Guarani-Kaiowá do Apika’y também viveu momentos de horror, quando cerca de 10 homens armados, a mando de fazendeiros, incendiaram suas casas enquanto eles dormiam. Um guarani foi ferido na perna, atingido por uma bala e várias mulheres que saíam em desespero foram agredidas com socos e pontapés.
Não é possível admitir, em um estado democrático que deveria agir em defesa da vida, a prática de violências como estas. Como os poderes públicos podem permitir que os Guarani-Kaiowá sejam colocados novamente à beira de estradas, e contra eles seja estabelecida uma política de terror? Não é demais lembrar que a Constituição Federal define como responsabilidade do Estado a vida e a proteção dos povos indígenas e de todos os seus bens (Art. 231).
Nos casos aqui relatados, os estudos técnicos para verificar a tradicionalidade das terras tiveram início em 2008, mas foram suspensos por uma liminar do desembargador Luiz Stefanini, do Tribunal Regional Federal da 3ª Região, no dia 04 de agosto de 2009. A decisão liminar, que beneficiou os setores econômicos e políticos regionais que buscam inviabilizar os estudos técnicos de reconhecimento e comprovação das terras guarani em Mato Grosso do Sul, foi mais tarde reformada pela 1ª Turma do TRF-3, que determinou a retomada dos trabalhos dos grupos técnicos.
Lamentavelmente, alguns meios de comunicação pouco comprometidos com idoneidade e imparcialidade ainda fazem ressoar o ultrapassado jargão de que “é muita terra para pouco índio”, proferido por quem tem interesses econômicos sobre as áreas destes povos. Mas, especificamente em Mato Grosso do Sul, onde vive a segunda maior população indígena do Brasil, “muita terra” é uma expressão que se aplica bem aos fazendeiros e latifundiários que detêm a posse das melhores áreas. Os povos indígenas, e em especial os Guarani-Kaiowá, estão confinados em pequenas porções de terra, a exemplo da reserva de Dourados, onde vivem 13 mil pessoas em 3,6 mil hectares. Nestas circunstâncias, pode-se falar em uma política deliberada de extermínio, haja vista que a população indígena vive ali submetida ao descaso, à omissão, à violência e a condições desumanas que transformam seu cotidiano em um campo de acirradas disputas e em cenário de
violências contínuas.
Para os guarani, quando uma situação se mostra insustentável, é necessário seguir em frente, num contínuo caminhar que vincula materialidade e espiritualidade. E uma das formas de ir adiante parece ser o suicídio, praticado por 147 indígenas deste povo entre os anos de 2003 e 2008. O suicídio marca a impossibilidade de vislumbrar, nesta vida, as condições adequadas para viver com dignidade, e, diante disso, alguns optam por seguir para um mundo onde não haveria sofrimento.
Outra atitude que demonstra o jeito de ser guarani é a mobilidade. Assim, eles passam a viver em acampamentos, que deveriam ser abrigos transitórios até a chegada no lugar do efetivo bem viver, ou seja, nas terras tradicionais que eles almejam reconquistar. Entretanto, o que deveria ser provisório prolonga-se indefinidamente, engolido pela burocracia dos órgãos governamentais responsáveis por identificar e demarcar as terras ou por magistrados que se outorgam, de modo parcial, o direito de decidir sobre a vida e o destino de pessoas e comunidades. Em Mato Grosso do Sul centenas de famílias Guarani-Kaiowá vivem em acampamentos, sem qualquer tipo de proteção, sem os recursos básicos para a sobrevivência e, ainda pior, sem o apoio do governo e da sociedade, quando tomam a iniciativa de ocupar uma parte de suas terras tradicionais.
A ineficácia do governo é justificada, muitas vezes, pela falta de recursos financeiros para a demarcação das terras indígenas. Isso é mais uma falácia e revela a falta de vontade política em resolver a situação de maneira ágil, uma vez que a destinação de recursos orçamentários é proporcional aos interesses envolvidos em cada rubrica. No governo do presidente Lula, por exemplo, sobram recursos para financiar obras do PAC, ou para socorrer bancos e empresas privadas em momentos de crise (decorrente, é bom que se registre, de uma péssima gestão, acompanhada de muita corrupção), enquanto os recursos para a demarcação das terras indígenas são pífios, bem como as destinações orçamentárias para as políticas de saúde, educação, seguridade social da maioria da população brasileira que vive em precárias condições sociais.
Nesse mundo de imagens que estamos habituados a vislumbrar através das lentes de câmeras sofisticadas e de recursos tecnológicos sempre mais sutis, não há lugar para a cruel realidade vivida pelos Guarani-Kaiowá. Numa sociedade individualizada, conforme afirma Bauman, ordenamos as coisas de nossa vida como faz um jardineiro que seleciona as plantas para o seu jardim e elimina aquelas que considera “ervas daninhas”. No estado de Mato Grosso do Sul os Guarani-Kaiowá são vistos como “ervas daninhas” – é inegável que eles estavam lá antes que se imaginassem os atuais “jardins do latifúndio” e que, para que os planos dos “jardineiros do progresso” se concretizassem, eles foram banidos ou expulsos das terras e hoje continuam a ser continuamente eliminados – física e socialmente.
A morte lenta e gradual dos Guarani-Kaiowá tem sido promovida através da violência física e também da violência simbólica, quando se negam os seus direitos sociais, relegando-os à condição de marginalidade. Eles são posicionados à margem do sistema de dominação e, desse modo, se tornam “invisíveis”, em seus barracos improvisados à beira de rodovias, como também são invisíveis outros segmentos considerados “residuais”.
Olhamos para eles, mas não os vemos porque desagradam ao olhar acostumado à pureza da imagem midiática. No contexto das políticas sociais eles desaparecem do campo de visão, fundidos à paisagem, único local que tem agora o direito de ocupar. Tão próximos de nós e, ao mesmo tempo, tão distantes, os Guarani-Kaiowá e seu interminável martírio não fazem parte do rol de urgências do atual governo, pois este preferiu vincular-se a setores que tradicionalmente promovem a exclusão e a violência contra os povos indígenas no Brasil.
Enquanto imperar a impunidade, os guarani e tantos outros povos serão aterrorizados e desrespeitados neste país. Enquanto isso, o presidente da República gasta recursos públicos em viagens destinadas a inaugurar obras que nem mesmo foram iniciadas, como ocorreu em Sapucaia do Sul (RS). O ministro da Justiça, Tarso Genro, que deveria estar tomando as providências cabíveis para coibir as violências praticadas contra as comunidades indígenas, também ocupava o palanque. Não se sabe qual a razão para a sua presença, já que se tratava de uma solenidade de lançamento de obras numa rodovia. Para este evento, a mídia televisiva e escrita dedicou espaços generosos em seus jornais e noticiários. Já para os povos indígenas...

Seminário Desafios da Urbanização no Rio de Janeiro

Data: 25/09/2009
Horário: 09:00 às 18:00

Palestrante: Diversos
Local: Prédio Sede do Crea-RJ - Rua Buenos Aires, 40 - Auditório - 5º
andar - Centro - Rio de Janeiro

Programação:
09:00 - Abertura:
- Agostinho Guerreiro - Presidente do Crea-RJ
- Marcio Fortes - Ministro das Cidades
- Leonardo Picciani - Secretário Estado de Habitação-RJ
- Jorge Bittar - Secretário Municipal de Habitação-RJ
- Jefferson Salazar - Presidente do Sindicato dos Arquitetos-RJ
- Olimpio Alves dos Santos - Presidente do Sindicato dos Engenheiros-RJ
- Dayse Góes - Presidente do Instituto dos Arquitetos do Brasil - Seção RJ
- Sérgio da Costa Velho - Câmara Especializada Agrimensura- Crea-RJ

10:15 às 12:30 - Painel "Mobilidade Urbana"
- Coordenador: Luis Antônio Cosenza - 1º Vice-Presidente do Crea-RJ
- Expositores:
- Eliomar Coelho - Vereador Rio de Janeiro
- Raul de Bonis - Diretor de Planejamento do CBTU
- José Antônio Lanchoti - Membro do CONADE
- Márcia Morgado - Promotora Ministério Público Federal-RJ

14:00 às 15:30 - Painéis "Desordem Urbana"
- Coordenador: Flávio Gomes de Almeida
- Painel I - Expositores:
- Carlos Minc - Ministro do Meio Ambiente
- Marilene Oliveira Ramos M. dos Santos - Secretária de Estado do
Ambiente-RJ
- Aspásia Camargo - Vereadora do Rio de Janeiro

16:00 às 18:00 - Painel II - Expositores:
- Felipe de Faria Góes - Presidente do Instituto Pereira Passos
- Luis Antônio Soares - Pesquisador FGV
- Luiz Firmino Martins Pereira - Diretor do INEA

18:00 - Lançamento do livro "Ordenamento Territorial - Coletânea de Textos
com Diferentes Abordagens no Contexto Brasileiro" - Editora Bertrand

Organizadores:
Flavio Gomes de Almeida
Luiz Antônio Alves Soares

segunda-feira, 21 de setembro de 2009

Quem quer conhecimento paga por isso

Como falar de cooperação entre os profissionais no Brasil se aqueles que depois que possui um diploma esquece que o poder do conhecimento adquirido a caminhada é tão importante quanto aquele adquirido com leitura e teoria, a ver as parteiras no mundo, há pesquisa que colocam o quanto tendem a ser valorizadas el locais mais desenvolvido que o Brasil ou de igual patamar, porém nem receber pelo que fazem recebem.
Como uma educadora social como eu com caminhada, acham justo que eu socialize meus conhecimentos com quem não possui nenhum, porém na hora de receber pelos conhecimentos adquiridos há o preconceito, negra de favela com 2° grau o que ela pode oferecer a nós? É por isso que gosto de fazer perguntas sem oferecer a saída ou resposta, demonstro fatos que não são levados em questões na hora dos, eu estou aparecendo, como ninguem paga para que possa ir a estes locais não me sinto na obrigação de comparecer, vou se quiser. Quem quer conhecimento paga por isso, porque tenho que dar de graça???

simuladão i private skoler

Jeg har fått mange klager vedrørende spørsmålet om byen Niteroi mangler i enkelte skoler i forhold til uniformer og materialer bør sendes til barnehagen, for å se Adelino. selv betalt for tilgang til Lan House til at det faktum ble avslørt.
De snakker også om at fordi barn av private skolebarn fra samme tid lære å kjenne igjen navnet i offentlige skoler og konstruktivisme er annerledes. Kanskje gitt det faktum at eksperter har en tendens til å tenke seg at barn i utmark må følge regelen, ikke har rett til lik utdanning.
Hvis vi snakker simuladão i private skoler kan ikke se den andre veien, kan offentlige skolen motta opp kraven og spissen av lærere og få dårlige karakterer, det er flott.

simuladão in private schools

I have received many complaints concerning the question of the city of Niteroi is missing in some schools in relation to uniforms and materials should be sent to kindergarten, to see Adelino. even paid for access to Lan House to that the fact was disclosed.
They also speak of the fact that because the children of private school children from the same time learn to recognize the name in public schools and constructivism is different. Perhaps given the fact that experts tend to imagine that children in outlying areas have to follow the rule, not have the right to equal education.
If we talk simuladão in private schools may not look the other way, public school can receive up collar and tip of the teachers and get poor grades, that's great.

reclamações de mães

Tenho recebido muitas reclamações concernente a questão do município de Niteroi está em falta com algumas escolas municipais com relação aos uniformes e materiais que deveriam ser enviado a educação infantil, a ver o Adelino. até pagaram pelo acesso em Lan House para que que fosse divulgado o fato.
Falam também do fato do porque as crianças das escolas particulares as crianças do mesmo período aprendem a reconhecer o próprio nome e nas escolas publicas o construtivismo é diferenciado. Talvez dado o fato que especialistas tende a imaginar que as crianças de periferia tem que seguir a regra, não tem o direito igualitário de formação.
Se falamos em simuladão, em escolas particulares não pode olhar para o lado, escola publica pode até colar e receber dica dos professores e tiram notas baixas, que legal.

Racismo Velado e pensado

Quando falamos em consultoria, deveria verificar a real especialização do doutor que se propoem a está colocando novos conceitos a mente daquele que muitas vezes vão definir estrategias a população, que na regra não segue os valores e conceitos presentes em sua realidade, a ver que cultura está presente nas comunidades carentes e nas ruas asfaltadas a qual a população tem um modo de vida, convivencia, diferenciado. Ver os especialistas que estão presentes dentro das instituições de nivel superior e centros de pesquisas que não tem a eXperiências de sala de aula, que agora que o governo tem que colocar mais professores dentro de sala de aula, porém dentro destas formação ou intenção de desmorarizar a categoria que dentro de suas visões são totalmente desqualificados, não aguentariam ficar seis meses lecionando na realidade daqueles que criticam, porém uma questão tendenciosa que vai excluir mais a população,em geral negras, das residencias a elas oferecidas em areas urbanas. não é um racismo velado, pensado?

Agente Comunitário de Saúde

O trabalho do agente comunitário de saúde está previsto em lei?
Sim. O exercício da atividade profissional de Agente Comunitário de Saúde deve observar a Lei nº 10.507/2002, que cria a profissão de Agente Comunitário de Saúde, o Decreto nº 3.189/1999, que fixa as diretrizes para o exercício da atividade de Agente Comunitário de Saúde, e a Portaria nº 1.886/1997 (do Ministro de Estado da Saúde), que aprova as normas e diretrizes do Programa de Agente Comunitário e do Programa de Saúde da Família.

O que faz um agente comunitário de saúde?
Por meios de ações individuais ou coletivas, o agente comunitário de saúde realiza atividade de prevenção de doenças e promoção da saúde sob supervisão do gestor local do SUS (a Secretaria Municipal de Saúde). Quanto às atribuições básicas desse profissional, elas estão previstas no subitem 8.14 do Anexo I da Portaria nº 1.886/1997, do Ministro de Estado da Saúde.

Existe alguma norma legal que especifique melhor as ações do agente comunitário de saúde?
Existe. A norma básica é a Portaria nº 1.886/1997 (do Ministro de Estado da Saúde), que, pelo subitem 8.14 do seu Anexo I (Normas e Diretrizes do Programa de Agentes Comunitários de Saúde), fixa as atribuições básicas do agente comunitário de saúde. A outra norma é a Portaria nº 44/2002 (do Ministro de Estado da Saúde), que estabelece as atribuições do agente comunitário de saúde na prevenção e controle da malária e da dengue.

O Programa de Agentes Comunitários de Saúde é um Programa do Ministério da Saúde. Em sendo assim, é correto dizer que os agentes comunitários de saúde prestam serviços para o Ministério da Saúde?
Não. O Programa de Agentes Comunitários de Saúde é uma importante estratégia do Ministério da Saúde que busca promover a reorientação do modelo assistencial no âmbito do município, a quem compete à prestação da atenção básica à saúde. Por isso, tanto a Lei nº 10.507/2002, no seu art. 4º, como a Portaria n° 1.886/1997 (do Ministro de Estado da Saúde), no subitem 7.6 do seu Anexo I, prevêem que o agente comunitário de saúde prestará os seus serviços ao gestor local do SUS (a Secretaria Municipal de Saúde).

Quem remunera o trabalho prestado pelo agente comunitário de saúde é o município ou o Ministério da Saúde?
Por expressa disposição de lei (art. 4º da Lei nº 10.507/2002 e subitem 7.6 do Anexo I da Portaria nº 1.886/1997, do Ministro de Estado da Saúde), o agente comunitário de saúde presta os seus serviços ao gestor local do SUS. Assim, a remuneração do seu trabalho incumbe ao município e não ao Ministério da Saúde. Os incentivos de custeio e adicional de que trata a Portaria nº 674/2003, do Ministro de Estado da Saúde, correspondem à parcela assumida pelo Ministério da Saúde no financiamento tripartite do Programa de Agentes Comunitários de Saúde e se destinam, exclusivamente, para garantir o pagamento de R$ 300,00 (Portaria nº 873/2005, do Ministro de Estado da Saúde), pelo município, ao agente comunitário de saúde, a título de salário mensal e 13º salário.

Quais os requisitos legais para o exercício da profissão de Agente Comunitário de Saúde?
Segundo previsão do art. 3º (incisos I a III) da Lei nº 10.507/2002, para o exercício da profissão de Agente Comunitário de Saúde se faz necessário o atendimento dos seguintes requisitos: residir na área em que atuar e haver concluído o ensino fundamental e o curso de qualificação básica para a formação de agente comunitário de saúde.

Existe contradição entre o previsto no subitem 8.4 do Anexo I da Portaria nº 1.886/1997, do Ministro de Estado da Saúde, e os requisitos fixados pelo art. 3º (incisos I a III) da Lei nº 10.507/2002?
Existe. Enquanto a Portaria nº 1.886/1997 prevê a residência no local de atuação há pelo menos dois anos, a Lei nº 10.507/2002 apenas exige esta residência para início e continuidade do exercício da profissão. Fora isso, a Portaria ainda prevê que o agente comunitário de saúde apenas saiba lê e escrever, enquanto a Lei exige o nível de ensino fundamental completo. Por conseqüência, essa contradição se resolve em favor da Lei, norma posterior e de hierarquia superior. Assim, o que está em vigor são os requisitos postos pela Lei.

Como o agente comunitário de saúde deve ser inserido no serviço?
Por meio de um monitoramento realizado no período de julho/2001 a agosto/2002, o Departamento de Atenção Básica (DAB) comprovou a existência de, no mínimo, 10 (dez) modos diferentes de inserção do agente comunitário de saúde no serviço, quais sejam: cargo efetivo, cargo comissionado, emprego, contrato por prazo determinado, contrato verbal, vínculo informal, cooperado, prestador de serviço, bolsista e outros. Contudo, para o Ministério Público do Trabalho, a exceção do cargo efetivo de agente comunitário de saúde e do emprego público de agente comunitário de saúde, todos os demais modos de inserção desse profissional no serviço são considerados irregulares. O que gera a nulidade do vínculo de trabalho e, por conseqüência, a necessidade de afastamento do trabalhador do serviço.

O que é um vínculo de trabalho indireto?
Por regra, o vínculo de trabalho deve ser estabelecido entre o prestador do serviço e o tomador desse serviço, ou seja, entre o trabalhador e aquele para o qual o trabalho é executado. Quando nesta relação é interposta uma terceira pessoa, se diz que o vínculo de trabalho é indireto. Por exemplo, quando o agente comunitário de saúde é contratado por uma entidade filantrópica, uma Organização Social ou uma Organização da Sociedade Civil de Interesse Público para prestar serviços cuja execução é da responsabilidade do município, no caso, ações de prevenção de doenças e promoção da saúde. Aqui a entidade filantrópica, a Organização Social ou a Organização da Sociedade Civil de Interesse Público é a terceira pessoa interposta entre o prestador do serviço (o agente comunitário de saúde) e o tomador do serviço prestado (o município).

Por que o Ministério Público do Trabalho não aceita a inserção do agente comunitário de saúde no serviço por meio do vínculo de trabalho indireto?
Embora a inserção do agente comunitário de saúde no serviço por meio do vínculo de trabalho indireto esteja prevista no art. 4º da Lei nº 10.507/2002, o Ministério Público do Trabalho entende que esse profissional executa atividade finalística do Estado. Assim, a sua inserção no serviço deve observar a regra contida no inciso II do art. 37 da Constituição Federal, qual seja, o concurso público para o exercício de cargo efetivo ou emprego público como única forma de ingresso no serviço público.

Começaram as inscrições provão

http://inscricao.encceja.inep.gov.br/enccejaInscricao/ ou Fala Brasil: 0800-616161, começaram as inscrições do exame de certificação do nível fundamental e médio, nos sistemas já conhecido, 1° Grau minimo 15 anos, 2° Grau, 18 anos, não exige escolaridade, porém documento e idade.repasse

sábado, 19 de setembro de 2009

Хотите знать, что представляет собой учебный семинар общинного руководства ГРАЖДАНСТВА?

"Учитывая, что общество стало чужеродные для себя, у нас есть два вида восстаний во всех странах. С одной стороны, люди культурно оборудованы взять на себя свою автономию, они требуют государственной власти и денег, чтобы создать пространство солидарности самоуправляемые, с другой стороны, мы отсталые реакцию тех, кто будет восстановить безопасность предварительно современной, стабильной, иерархические, высоко включительно, в котором, с момента рождения, каждый имеет гарантированное место и с учетом того факта принадлежности своей нации или расы ".
- Andre Горц, приведенные в "Голоса Культура" - стр. 119, Editora Vozes, 1998
Социология - понятие культуры имеет иной смысл здравого смысла. Синтезирующий символизируют все, что узнали и общих физических лиц той или иной группы и предоставления самобытности в рамках своей группы принадлежности. В социологии есть не более, культур или уступают культурам, поскольку культура является относительным, ссылаясь на социологию культурный релятивизм, т.е. культуры Бразилии не похож на Португальский культуры, например, отличаются способом обогащения в способ действовать, имеют убеждения, ценности и разные стандарты ... т.е. они имеют разные культурные традиции.
Философия - Культура как набор человеческих выражений, которые отличие от природного характера или поведения. В свою очередь, культуру, в биологии, как правило, специальные создания организмы (обычно микроскопические) для конкретных целей (например, изучение образа жизни бактериального исследования микроэкологии и т.д.) .. День за днем цивилизованных обществ (особенно в западном обществе), и простые люди, обычно связанных с приобретением знаний и жизненных навыков признаны лучшей, чем, или стипендии; этом смысле обычно связано с тем, что описаны также как "высокую культуру", и используется только в единственном числе (не культуры, только одна идеальная культура, в которой люди одинаково подходят). В контексте философии, культуре это набор ответов на более полное удовлетворение потребностей и желаний человека. Культура информации, то есть набор теоретических и практических знаний, опыта, который и передал своим современникам и потомкам. Культура является результатом различных способов, в которых человек группы решали свои проблемы на протяжении всей истории. Создается культуры. Человеку не только получить культуру своих предков, но и создает элементы, которые продлятся. Культура является одним из факторов гуманизации. Человек становится человеком только потому, что он живет в рамках культурной группы. Культура представляет собой систему общих символах, с которыми они интерпретируют реальность и придает смысл жизни человека.
Культура названием.
Но мы живем в стране, которая в целом разделяем, меньшинство, эта компания хочет определить форму, как они должны жить в центре. чтобы посмотреть, что произошло в начале века в Баия, тыльная путей, Мачадо де Ассис, почернели и мулаты в позиции многих представителей интеллигенции, которые преподают в высших учебных заведениях, которые распространяют оскорбительные и унизительные чтобы показать, что общины или трущобы Бедные страны в местах, где люди живут без условий или Pespectivas minomees сожительство в середине, идти против этих вопросов и необходимость для городской санитарии по вопросам недвижимости, см. минимальный строит квартиры, в которых возможность сохранения населения, которое они предлагают, чтобы положить Этот сайт невозможно, так как человек, который получает средства, чистые или получает средства от бразильского правительства не выдерживает ставок и включить в сайт, а недавно вышел в средствах массовой информации, что строители имеют навыки воедино недвижимости строительство многих семей построены в местах большого значения, по ставкам, которые придут к договору собственниками, не в состоянии себе позволить, и даже могут быть приняты эти так называемые социальные.
Рад, что вы лидеры не на деле.

WANT TO KNOW what is a training workshop LEADERSHIP COMMUNITY OF CITIZENSHIP?

"Given that society has become alien to itself, we have two kinds of rebellions in all countries. On the one hand, people culturally equipped to assume their autonomy, they require state power and money to create spaces of solidarity self-managed, on the other hand, we have the backward reaction of those who would regain the security of a pre-modern, stable, hierarchical, highly inclusive, in which, from birth, each one has a guaranteed place and given the fact of belonging their nation or race. "
- André Gorz, cited in "Culture voices" - page 119, Editora Vozes, 1998
Sociology - the concept of culture has a different sense of common sense. Synthesizing symbolizes all that is learned and shared by individuals of a particular group and giving an identity within their group belonging. In sociology there are no more crops or inferior cultures because culture is relative, referring to the sociology of cultural relativism, ie the culture of Brazil is not like the Portuguese culture, for example, differ in the way of dressing in way to act, have beliefs, values and different standards ... ie, they have different cultural patterns.
Philosophy - Culture is the set of human expressions that contrast with nature or natural behavior. In turn, a culture in biology is usually a special creation of organisms (usually microscopic) for specific purposes (eg study of lifestyles bacterial microecology studies, etc.).. The day-to-day civilized societies (especially Western society) and the common people usually associated with the acquisition of knowledge and life skills are recognized as better than, or scholarship; this sense usually associated with what is also described as "high culture", and is used only in the singular (no crops, only one ideal culture, to which men are equally fit). Within the context of philosophy, culture is a set of responses to better meet the needs and human desires. Culture is information, that is, a set of theoretical and practical knowledge that is learned and transmitted to their contemporaries and to posterity. Culture is the result of the various ways in which human groups were solving their problems throughout history. Culture is created. The man not only get the culture of their ancestors but also creates elements that renew. Culture is a factor of humanization. Man becomes man only because he lives within a cultural group. Culture is a system of shared symbols with which they interpret reality and giving meaning to life of human beings.
Culture title.
But we live in a country that generally share, minority, this company wants to determine the form of how they should live in the middle. to see what happened at the beginning of the century in Bahia, Hinterland paths, Machado de Assis, turned black and mulatto in the position of many intellectuals who teach in higher education institutions that have spread the insulting and humiliating to show that slum communities or poor are the places where people live without conditions or Pespectivas minomees cohabitation in the middle, going against the issues and the need for urban sanitation in the real estate issues, see the minimum builds apartments, into which the possibility of maintaining the population they propose to put this site is impossible, because as a person who receives funds as a cleaner or receives funds from the Brazilian government does not resist rates and included in the site, and recently came out in the media that the builders are skilled in putting together real estate construction multi family built in places of great value, at rates that will come to contract owners, unable to afford, and can even be taken by these so-called social.
Glad you leaders do not in fact.

Questiono capacitação de lideranças comunitarias

QUER SABER o que é UMA OFICINA DE CAPACITAÇAO DE LIDERANÇAS COMUNITARIAS DA CIDADANIA ?

"Diante dessa sociedade que se tornou estranha a sí mesma, temos dois tipos de rebeliões em todos os países. Por um lado, as pessoas culturalmente equipadas para assumir sua autonomia, elas exigem do poder do estado e do dinheiro a criação de espaços de solidariedade autogerida, por outro lado, temos a reação regressiva daqueles que gostariam de reencontrar a segurança de uma ordem pré-moderna, estável, hierarquizada, fortemente integradora, na qual, desde o nascimento, cada um tem seu lugar garantido e determinado pelo fato de pertencer a sua nação ou raça".
- André Gorz, citado em "Cultura vozes" - Página 119, Editora Vozes, 1998
Sociologia - o conceito de cultura tem um sentido diferente do senso comum. Sintetizando simboliza tudo o que é aprendido e partilhado pelos indivíduos de um determinado grupo e que confere uma identidade dentro do seu grupo que pertença. Na sociologia não existem culturas superiores, nem culturas inferiores pois a cultura é relativa, designando-se em sociologia por relativismo cultural, isto é, a cultura do Brasil não é igual à cultura portuguesa, por exemplo: diferem na maneira de se vestirem, na maneira de agirem, têm crenças, valores e normas diferentes... isto é, têm padrões culturais distintos.
Filosofia - cultura é o conjunto de manifestações humanas que contrastam com a natureza ou comportamento natural. Por seu turno, em biologia uma cultura é normalmente uma criação especial de organismos (em geral microscópicos) para fins determinados (por exemplo: estudo de modos de vida bacterianos, estudos microecológicos, etc.). No dia-a-dia das sociedades civilizadas (especialmente a sociedade ocidental) e no vulgo costuma ser associada à aquisição de conhecimentos e práticas de vida reconhecidas como melhores, superiores, ou seja, erudição; este sentido normalmente se associa ao que é também descrito como “alta cultura”, e é empregado apenas no singular (não existem culturas, apenas uma cultura ideal, à qual os homens indistintamente devem se enquadrar). Dentro do contexto da filosofia, a cultura é um conjunto de respostas para melhor satisfazer as necessidades e os desejos humanos. Cultura é informação, isto é, um conjunto de conhecimentos teóricos e práticos que se aprende e transmite aos contemporâneos e aos vindouros. A cultura é o resultado dos modos como os diversos grupos humanos foram resolvendo os seus problemas ao longo da história. Cultura é criação. O homem não só recebe a cultura dos seus antepassados como também cria elementos que a renovam. A cultura é um fator de humanização. O homem só se torna homem porque vive no seio de um grupo cultural. A cultura é um sistema de símbolos compartilhados com que se interpreta a realidade e que conferem sentido à vida dos seres humanos.
Cultura Wikipédia.
Porém vivemos em um País que em geral a parte, minoria, desta sociedade que quer determinar a forma de como deve se conviver no meio. a ver no que aconteceu no inicio do seculo na Bahia, Sertão veredas, de Machado de Assis, negro que virou mulato e na posição de muitos intelectuais que lecionam nas instituições de ensino superior que propaga os temos vexatorios e humilhantes que demostram que favela ou comunidades carentes são locais em que vivem pessoas sem pespectivas ou condições minomas de convivências do meio, indo contra as questões como necessidade de limpeza urbana dentro de questões imobiliárias, a ver constroi apartamentos mínimos, que dentro da possibilidade de permanência da população que se propõem em colocar neste local é impossível, pois como uma pessoa que recebe recursos como faxineira ou recebe recursos do governo Brasileiro, não resistirá as tarifas e constas inerentes ao local, e recentemente saiu na midia que as construtoras estão se especializado em unir imóveis de construção multi familiar, construido em locais de grande valor, com débitos que os proprietarios virão a contrair, sem condições de arcar, podendo mesmo ser tomado por estas ditas sociais.
Ainda bem que estás lideranças não representam de fato.

ENCONTRO DE EDUCADORES

De 24 de setembro a 8 de outubro*


Filme inédito

O LAR DAS BORBOLETAS ESCURAS
(Tummien Perhosten Koti)
Cor / 35 mm / 105 min. :: Finlândia / 2008
Direção: Dome Karukoski

26 de setembro, sábado às 9h30

Olavi é educador de um reformatório que fica numa ilha e abriga toda sorte
de meninos "problema". Sua atuação é polêmica, mas ele tem muita fé em seu
trabalho. Juhani chega lá aos treze anos, carregando o estigma de um crime
na infância e um passado de memórias fragmentadas. Quando surgem as
dificuldades para a manutenção desse lar, Juhani tem a oportunidade de
esclarecer sua história.

Espaço de Cinema - Sala 3
Rua Voluntários da Pátria, 35 - Botafogo - Rio de Janeiro

Entrada franca para Educadores mediante
apresentação de documento profissional.

Faça sua Reserva:
2539-6142

Após a sessão, todos os presentes serão convidados para o debate que
acontecerá no 2º andar do Cinemathéque Jam Club, com a psicanalista Lulli
Milman, que é especialista no atendimento de crianças e jovens, fundadora
do Setor de Atendimento Infantil do Serviço de Psicologia Aplicada da UERJ,
coordenadora do livro "A Casa da Árvore", autora do livro "Cresceram!!! Um
guia para pais de adolescentes", coordenadora da Casa da Árvore - projeto de
atenção à infância pioneiro no Brasil, baseado no modelo criado há mais de
25 anos na França, por Françoise Dolto, coordenadora da pesquisa patrocinada
pela FINEP/Ministério de Ciência e Tecnologia - Metodologia Inovadora para
Prevenção à Violência e Promoção de Saúde Mental em Comunidades do Rio de
Janeiro.

O debate será seguido de um deliciosa e animada confraternização com
petiscos oferecida pela equipe da Mostra Geração e pelo charmoso restaurante
CINEMATHÉQUE JAM CLUB.*

*Como participar:
O acesso ao Cinemathéque Jam Club será exclusivo para as pessoas que
participarem da sessão e do debate. As bebidas serão cobradas a parte. O
evento é gratuito para os Educadores e poderá se estender até às 15h.

O Cinemathéque aceita pagamentos:
em dinheiro, cheque e todos os cartões de débito e crédito
(c/exceção p/ AMEX, DINERS ou Vale Refeição)

sexta-feira, 18 de setembro de 2009

Questiono vitrines

Uma das coisas que me deixaram mais assustada é não poder levar nenhum dos que tem o meu perfil a comprar Bonecas no Praza Niteroi, já que a visão é um dado importante no consumo das crianças e a Leader e as lojas Americanas em suas vitrines não colocaram bonecas negras, não sei se por conta da nação com maior quantitativo de negros fora da Africa, ter que voltar a tentar adquirir bonecas com esse perfil fora do Brasil, mesmo com custos elevados, pois acredito que não exista possibilidade de demonstrar que a diversidade veio e incomoda quando fingimos que não vemos.

Questiono denominativas

No dia em que se comemora o dia da televisão, fico a verificar um que de insegurança na questão de marketing e condições atuais dos que utilizam está midia.
Ao observar que temos um quantitativo da população que hoje possui acesso a midia e que se pergunta quem sou e onde estou neste tipo de seguimento. Decorrente ao fato, causa medo de como transmitir informações sem perder lá na frente.
Se observamos determinada marca que vem incessantemente tentando se colocar como, não sei se os que respondem na questão de demonstrar a marca a população ou a empresa contratada, porém alguém aceita, determinante de que etnia é a melhor, primeiro na Índia, agora com a colocação de como recuperar suas mulheres dos cantores, em alusão aos cantores americanos em sua maioria negros, a ver o estilo de musica utilizado.
Se falamos em em preocupação em salvaguardar um património linguístico, histórico, etnográfico e artesanal que por sua simbologia é único, perecível e insubstituivel, e a perda da identidade cultural é danoso a população.
Observamos o trabalho de Curt unkel ou nemuendaju aquele que constroi o próprio lar, alemão. se falam de indio e querem respeito em suas simbologia, porque tenho que aceitar coisas como favelada ou outras denominativas??

quarta-feira, 16 de setembro de 2009

Nos viemos para lutar, pois estamos como um rato, sem saida.

Falar de competência em avaliar quem está apto a acessar vagas de trabalho em relação a realidade de nosso País e algo muito compresso, se levamos em conta o fato que estamos relacionando questões diversas em um saco só. Há ver o acesso do adolescente de baixa escolaridade a vaga de trabalho e também de fatos como a produção de analfabetos e quem são estes perfis trabalhados a exclusão.
se levamos em consideração a necessidade escondida de racismo velado, qual é o seu lugar mesmo? ações como pacificações em favela e qual o perfil que deve ser contido e socializado. a ver as questões que um rh de empresa refrete na hora de oferecer a acessibilidade real, a ver o Pac, se oferecemos a uma certa família a condições de ter uma habitação em uma certa área e um rh de uma empresa se recusa a oferecer condições reais de acesso a crescimento a este funcionário, a ver oferece cursos de capacitação a quem é de coma mas não oferece acessibilidade como o minimo horário de estudo ao porteiro, o informações que viabilizariam a competitibilidade nas vagas a ser oferecida a este funcionário.
Qual é o perfil a ser acessado, ao contrario do que diz certa instituição na questão do contrato aprendiz, no art 3° do Decreto Lei 5.598/2005 que a empresa escolhe primeiro o empregado depois a função que melhor pode abserve-lo. Não vejo uma luta por isso, mais graduados, pesquisadores de áreas como proteção a criança e adolescente utilizando a mesma fala de não aos manicómios e asilo deixando idosos e deficientes nas ruas, como se isso fosse uma coisa igual a todos e não vivêssemos em um mundo de individuo.
Falar é facil, ter a sua casinha na zona sul tambem, fazer um assistecialismo como limpesa de conciencia é uma maravilha, quero ver é acordar a realidade.
Nos viemos para lutar, pois estamos como um rato, sem saida.

UFF será anfitriã do Seminário Internacional ONU - Habitat

16/09/2009 - 10:41h


Niterói, Nova Friburgo

O Programa das Nações Unidas para os Assentamentos Humanos (ONU - Habitat), em parceria com a Petrobras, a Universidade Federal Fluminense (UFF) e o Consórcio Intermunicipal de Desenvolvimento do Leste Fluminense (Conleste), realizará nos dias 5 e 6 de outubro, o Seminário Internacional – Direito à Cidade nos Municípios do Conleste e os Objetivos de Desenvolvimento do Milênio, no Teatro da UFF (Rua Miguel de Frias, 9, Icaraí, Niterói.)

Produzido pelo Laboratório de Eventos da Faculdade de Turismo da universidade, o evento contará com a participação de 31 palestrantes no total, dentre eles, quatro representantes internacionais do México, Chile, Israel e Suíça.

O ciclo de palestras terá como objetivo discutir os indicadores do milênio e seus impactos nas áreas de meio ambiente, saúde, habitação e saneamento ambiental, educação e desenvolvimento econômico territorial nos municípios do Conleste.

No dia 6, ao final das palestras, haverá a cerimônia de premiação do Concurso de Boas Práticas de Desenvolvimento Sustentável na Região do Conleste.

As inscrições podem ser feitas com a representante da ONU - Habitat Gema Vega, pelo telefone 2629-5982 ou pelo e-mail veja@onuhabitat.org

Outras 307 (24,78%) famílias optaram pela compra assistida???

Outras 307 (24,78%) famílias optaram pela compra assistida???

compra assistida??? compra assistida??? O que é isso??

As famílias viviam em péssimas condições, habitando pequenos barracos de madeira, muitos deles sem ligação com a rede de água ou esgoto.
Todos viviam assim?? O retrato das comunidades carentes é sempre esse???

Como moradores que não tinham condições de pagar anteriormente os custos da habitações, sem pespectiva como:
Em 2007, 42% dos analfabetos do país diziam já ter frequentado a escola em algum momento da vida. Em 2006 e 2005, essa parcela era de 40% e e de 38%, respectivamente.

Os dados do Observatório da Equidade que faz parte do Conselho de Desenvolvimento Econômico e Social (CDES) foram apresentados pela especialista em educação de jovens e adultos da Universidade de São Paulos (USP) Maria Clara Di Pierro, durante seminário sobre os dois anos do Plano de Desenvolvimento da Educação (PDE).

Na avaliação da professora, isso significa que a escola está produzindo "sistematicamente" novos analfabetos ou pessoas com sérias limitações. Ela acredita que o Brasil Alfabetizado, principal programa do governo federal para combater o problema, não é suficiente. "Esse problema não pode ser equacionado por ações emergenciais pontuais", disse.

Para o secretário de Educação Continuada, Alfabetização e Diversidade do Ministério da Educação, André Lázaro, o MEC já tem um excelente mecanismo para trabalhar a questão do analfabetismo escolar: a Prova Brasil, que mostra o desempenho dos alunos na 4ª e na 8ª séries. "Nós já sabemos disso e estamos cuidando", disse.

Ele acrescentou que, segundo a Pesquisa Nacional por Amostra de Domicílios (Pnad) de 2007, 50 mil jovens de um total de 3 milhões chegaram analfabetos à idade de 15 anos. "É muito, mas proporcionalmente já melhorou", afirmou.

Sabendo que a relação emprego e acessibilidade no Brasil é muito compressa fico a imaginar questões mais discurtiveis.

Terreno da comunidade da Embratel receberá conjunto residencial do PAC Por Ascom da Emop

15/09/2009 19h23


A Emop (Empresa de Obras Públicas do Estado do Rio de Janeiro) já completou a terraplanagem do terreno da antiga comunidade da Embratel, de onde foram retiradas 1.239 famílias para a construção de 672 unidades habitacionais, divididas em 19 blocos e 38 prédios. As famílias viviam em péssimas condições, habitando pequenos barracos de madeira, muitos deles sem ligação com a rede de água ou esgoto.

Além dos prédios, a Emop construirá no terreno de 33 mil metros quadrados uma ciclovia, quadra poliesportiva, área de esportes e lazer, equipamentos de ginástica, recreação infantil e pista de skate. Uma creche está sendo construída pela Prefeitura do Rio de Janeiro. A previsão é de que as obras, que fazem parte do Programa de Aceleração do Crescimento (PAC) no Complexo de Manguinhos, fiquem prontas em abril de 2010.

Das 1.239 famílias que viviam na comunidade, 898 (72,48%) optaram por receber um apartamento construído pelo PAC e ganharão R$ 250 por mês para alugarem outro imóvel até que as unidades habitacionais fiquem prontas. As famílias poderão se mudar para os apartamentos da Embratel ou da antiga Divisão de Suprimentos (DSup) do Exército, cujas 416 unidades habitacionais serão inauguradas em novembro deste ano. Outras 307 (24,78%) famílias optaram pela compra assistida, e 32 (2,58%) quiseram receber a indenização. Dois inquilinos receberão uma ajuda de R$ 250 por três meses.

A próxima comunidade de Manguinhos a receber este tipo de intervenção é a CCPL, cujos moradores também vivem em moradias mínimas, com esgoto correndo a céu aberto. As 1.300 famílias poderão optar pelo apartamento do PAC, uma indenização ou pela compra assistida, em um processo similar ao que ocorreu na Embratel. A Emop construirá 686 unidades habitacionais no terreno da CCPL, completando os 1.774 apartamentos previstos pelo PAC Manguinhos.

terça-feira, 15 de setembro de 2009

Direito à matrícula no 1º ano do ensino fundamental de nove anos

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RES: Comissão de Educação
Segunda-feira, 14 de Setembro de 2009 11:41
De:
"Comte"
Adicionar remetente à lista de contatos
Para:
"'Edna Lucia Constantino da Conceição'"

Cara Edna,

A Lei nº 5488 é de 22 de junho de 2009.

Dispõe que terá direito à matrícula no 1º ano do ensino fundamental de nove anos, a criança que completar 6 anos até o dia 31 de dezembro do ano em curso. Essa Lei é de autoria do deputado Comte Bittencourt (PPS), foi sancionada pelo Governador Sérgio Cabral e publicada no Diário Oficial do dia 23/06/2009.



Desculpe pela demora na resposta

Obrigada



Assessoria do gabinete

sexta-feira, 11 de setembro de 2009

" II SEMINÁRIO NACIONAL DE EDUCAÇÃO DA AÇÃO DA CIDADANIA"

Educação cidadã dentro e
fora da escola-
DIA: 12 de Setembro de 2009 - (Sábado)
LOCAL: Centro Cultural da Ação da Cidadania
Av. Barão de Tefé 75- Saúde (
Ao lado do Hospital dos Servidores)
HORÁRIO: 10 A 17 horas

quarta-feira, 9 de setembro de 2009

Observatório da Criança e do Adolescente

O portal do Observatório Nacional dos Direitos da Criança e do Adolescente,
um dos projetos da Agenda Social Criança e Adolescente, foi lançado no dia
18 de agosto, em Brasília. O propósito é monitorar as ações da Agenda, as
violações de direitos contra a infância e a adolescência e garantir acesso
da sociedade ao banco de programas do governo federal.

O Observatório Nacional dos Direitos da Criança e do Adolescente é uma
iniciativa desenvolvida para reunir e acompanhar informações e indicadores
sobre as políticas sociais focadas na garantia dos direitos da infância e da
adolescência. É resultado da aliança entre a Subsecretaria de Promoção dos
Direitos da Criança e do Adolescente da Secretaria Especial de Direitos
Humanos da Presidência da República - SPDCA/SEDH/PR, os ministérios que
compõem o Comitê Gestor da Agenda Social Criança e Adolescente, o Instituto
Internacional para o Desenvolvimento da Cidadania - IIDAC, além de outras
entidades.

A coordenadora do Programa de Redução da Violência Letal Contra Adolescentes
e Jovens (PRVL), Raquel Willadino, considera a iniciativa de disponibilizar
dados e informações um ótimo exemplo. Para ela, "a análise desses dados e
indicadores possibilita o aperfeiçoamento de políticas públicas de promoção
de direitos voltadas para as crianças e adolescentes".

Com esse objetivo de facilitar o acompanhamento e avaliação de políticas
públicas voltadas para a redução da violência contra adolescentes e jovens,
o Observatório registra iniciativas, difunde boas práticas, monitora
projetos e reúne indicadores. O portal ainda traz pesquisas, publicações e
documentos nacionais e internacionais relacionados à população
infanto-juvenil.

Agenda Social
A Agenda Social da Criança e do Adolescente é o conjunto de iniciativas
governamentais coordenada pela Subsecretaria de Promoção dos Direitos da
Criança e do Adolescente - SPCDA, da Secretaria Especial dos Direitos
Humanos - SEDH, dirigida à promoção, defesa e garantia dos direitos da
infância e da adolescência brasileira. Ela articula 47 ações envolvendo 14
ministérios, organizações não governamentais e organismos internacionais,
além de estados e municípios, acerca do Compromisso Nacional pela Redução da
Violência contra a Criança e o Adolescente.

Acesse o portal do Observatório Nacional dos Direitos da Criança e do
Adolescente
http://www.obscriancaeadolescente.org.br/index.php?pg=home&sid=2261f691cb982b4f2db5671d098b9a20&id_sistema=1

Art. 1º Terá direito à matricula no 1º ano do ensino fundamental

O GOVERNADOR DO ESTADO DO RIO DE JANEIRO
Faço saber que a Assembléia Legislativa do Estado do Rio de Janeiro decreta e eu sanciono a seguinte Lei:


Art. 1º Terá direito à matricula no 1º ano do ensino fundamental de nove anos, a criança que completar seis anos até o dia 31 de dezembro do ano em curso.

Art. 2° Esta lei entrará em vigor na data de sua publicação.

Rio de Janeiro, em 22 de junho de 2009.


SÉRGIO CABRAL
Governador

terça-feira, 8 de setembro de 2009

ブラジルCulturinha

ブラジルCulturinha
規制上の問題など、憲法改正(PEC)は、時間がない、または検証のためのリソースを提案、引数には、憲法は、予想される時間とリソースのソースと事実とは、どのようにブラジルは、起業家を生成するときは契約に適合しないで、今日のセキュリティを取得し、将来(退職)とは、起業家のビジョンを、私はあなたHeleninhaを支払うつもりだ参照してください一般的なものは、コンセプトを構築している、ピラミッドの下部の分野での目で採用されるアカウントで初の黒字、それには、必要があるかを聞くcoisunhas他の種類のうち、満たしていないconpriはないお金を払っています。
政府は、個々のマイクロは、郡を忘れて、多くのSPの参照の解決を促すに投入されている現在の方法では、しかし、連邦法によって、サポートされて男の子は、バイクしたくない場合は、市町村culturinha拒否この主要されているサイモンの生活や、バロンMauaの場合でも、場合は、学校を開く自分のスキルを参照している薬局、薬剤師、教師は、学校の物理教育訓練によって、神は私はポストに感謝なしのジャーナリストが、されている場合は、正規のNGOが欲しいソーシャルワーカーをしている、ブラジルのサントスデュモンを示している、ヨーロッパ彼の飛行機で、ブラジルで法的な資格で作成された高価な問題がある創造的なエイリアスになると依存低コストで持っているとは何であり、それ自体の名前を見るには恥をかかせるにしてこの証明書を達成するための唯一の方法であり、国は、誰に対して復しゅうさに存在するとして私は決して右のようなアクセスが必要だ、我々は、ただこれは、メディアの言うことを恐れてだったのですがすぐに戻すとしている大女優参照してください。
人と低教育を受けて実際にできるようにする必要があるため、雇用の特別な契約、アクセシビリティについての人生別の真の改善よりも、今日いないとして、10代のための保護のアクセシビリティを提供するために撮影されたとされていない最高の状況を選択する必要があります年齢の彼女を守るための法律です。

私はこのような変更の質問

大学改革といえば、この問題では人口の60%は、質問prenconceito黒人たちは、道路の真ん中に広くされている大学に入学は、学校に到達していない人内にある現実を表示する対処するための事実関係の大学が同じ場合、かかりつけの医師、キューバスタイルを満たすために医学の専門知識を提供する教育、あるいはそうしないことにします。
Enemを解放する高等教育機関や人で疑問から、利益のためにも、お友達とオープン時間の評価で、質問の中からコピーし、このプロセスを受けることを iRamは若者の査定にアクセスする唯一の方法としては、時の専門家の子供たちinclusivelを促す明確な場合は、問題の原因を撤回すると対象のモデルでトップの学校で一般的な研究では、他の研究を残しは、デッドロックのない問題、または保護対策には、インフルエンザが停止していないmedid保護を投稿。

Brasil sobe oito posições em ranking de competitividade

Se avaliamos os parametros como estabilidade que dentro da visão economica dos Países emergentes, todos possuem certa estabilidade o que não é uma surpresa ao Brasil, e quanto a questão da estruturação do sistema da bolsa que permite visibilidade e maior compreenção a um mercado que pode ser considerado de risco dentro da visão; Confio no que diz um politico.
Fico mais engasgada com relação a questão ambiental, que no Brasil tem o que na Argentina e no proprio Brasil nas ultimas eleições em materia de pesquisa demostrou um que que faz pensar. Entre outras questões.
Invertia
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Terça, 8 de setembro de 2009, 5h14

Fonte: BBC Brasil
Economia Nacional



O Brasil subiu oito pontos no ranking de competitividade elaborado anualmente pelo Fórum Econômico Mundial, em parceria com a Fundação Dom Cabral, divulgado nesta terça-feira. Com esse resultado, o País passa a ocupar a 56ª colocação, em um grupo de 133 economias.

O Relatório de Competitividade Global 2009 mostra que o Brasil melhorou sua posição graças, principalmente, a avanços nos pilares de estabilidade econômica e sofisticação do mercado financeiro. Nos dois casos, o País subiu 13 posições. O professor da Fundação Dom Cabral, Carlos Arruda, disse que o Brasil ainda está longe dos "dez mais" do ranking, mas que o país "foi o grande destaque do relatório este ano".

"Se considerarmos sua dimensão e o fato de o país vir sistematicamente ganhando posições, sem dúvida o Brasil foi o grande destaque este ano", diz Arruda, que é coordenador da pesquisa no Brasil. Nos últimos três anos, o país subiu 16 posições.

Bric
O Brasil apresentou o melhor desempenho entre os quatro principais países emergentes, os chamados Bric. China e Índia subiram um ponto cada, enquanto a Rússia caiu 12 - aparecendo atrás do Brasil, pela primeira vez. Cabral afirmou que, no caso brasileiro, houve avanços "importantes" dentro do quesito de estabilidade econômica, mas que o Brasil ainda ocupa uma posição "ruim" nessa categoria (109º lugar).

Ele destacou o crescimento do consumo no País e o controle da inflação como fatores que ajudaram o Brasil a melhorar sua posição nesse quesito. "Mas esse pilar ainda não é o nosso forte. Se consideramos os juros cobrados pelos bancos, por exemplo, o Brasil fica na 128ª posição", disse o professor.

O relatório de competitividade considera 12 quesitos. As melhores colocações do Brasil foram registradas em tamanho de mercado (9º lugar) e em ambiente empresarial (32º lugar) - praticamente os mesmos níveis registrados no levantamento de 2008. Segundo Arruda, também houve ganhos na eficiência do mercado de trabalho (11 posições), que avalia sobretudo a relação entre empregadores e empregados.

Fatores negativos
Apesar do ganho de oito pontos no ranking, o Brasil segue com uma posição ruim em diversos itens, como em estabilidade econômica (109º lugar), eficiência do mercado (99º lugar) e instituições (93º lugar). Segundo Arruda, quando o assunto é competitividade, o país tem três problemas "endêmicos", ou seja, fatores onde o Brasil não consegue melhorar sua posição, que são: falta de reformas (entre elas, a tributária); infraestrutura e ética na gestão pública.

"Nesse último quesito, estamos entre os piores do mundo", diz o professor. Arruda diz que o levantamento, feito com presidentes de empresas de todo o mundo, considera não apenas as estatísticas de cada país, mas também as percepções desses empresários. Os dados foram coletados entre janeiro e junho deste ano.

O relatório mostra ainda que a crise financeira internacional não teve impacto significativo no ranking. Apesar de os Estados Unidos terem perdido a liderança para a Suíça, não há grandes diferenças entre os dez primeiros da lista.

Confira os melhores colocados no ranking:

1. Suíça - 5.60
2. Estados Unidos - 5.59
3. Cingapura - 5.55
4. Suécia - 5.51
5. Dinamarca - 5.46
6. Finlândia - 5.43
7. Alemanha - 5.37
8. Japão - 5.37
9. Canadá - 5.33
10. Holanda - 5.32

As cidades mais felizes do mundo

Porque será que o Rio de Janeiro e o carnaval, samba que nasceu aonde??
Gostaria de enteder a questão da dinamica, favela, asfalto e socialização entre as pessoas??



Por Redação Yahoo! Brasil / Forbes


Desde que Fred Astaire e Ginger Rogers surgiram em 1933 no filme Flying Down to Rio, que o Rio de Janeiro fascina todo o mundo. O imaginário popular da cidade está repleto de imagens de jovens sonhadores a dançar pela noite adentro, tendo como pano de fundo umas imponentes montanhas e a escuridão do mar.

Esta concepção colocou o Rio no topo da lista da revista Forbes das cidades mais felizes do mundo. Famosa pelo seu Carnaval (em 2010 a festa começa no dia 13 de Fevereiro), a segunda maior metrópole da América do Sul conquistou o primeiro lugar entre 50 cidades pesquisadas.

Galeria de fotos (em inglês). Ver yahoo
# Fotografia: As Cidades Mais Felizes do Mundo

# Locais De Sonho Para Viver Na Europa

# As Cidades Americanas Com Mais Diversão

# As Cidades Com O Maior Poder De Compra Do Mundo

# As Cidades Mais Stressantes da América

# As Capitais Mundiais do Futuro

Segundo a pesquisa, "Ao Brasil associa-se a boa disposição, a boa vida e o Carnaval. De fato, o Carnaval é muito importante: é a imagem clássica que as pessoas têm do Rio e é uma imagem de felicidade".

Em segundo lugar na lista surge uma cidade dos antípodas: Sydney, na Austrália. Conhecida pelo clima ameno, hospitalidade e a sua emblemática ópera, Sydney ficou bem posicionada devido à sua associação a uma marca popular: Austrália.

"É o destino que todo o mundo gostava de visitar. Todas as pessoas pensam que conhecem a Austrália porque viram o Crocodile Dundee. O filme passa a imagem de um país no qual todas as pessoas se juntam para desfrutarem de churrascos".

Nas cinco primeiras posições encontram-se ainda Barcelona (3ª), que a Forbes classifica como "a clássica cidade do Mediterrâneo"; Amesterdão (4ª) porque os mais jovens "sabem que é permitido fumar erva nos bares"; e Melbourne (5ª), na Austrália, que está na lista simplesmente devido ao fato de ser uma cidade australiana.

A Busca da Felicidade
É difícil quantificar a felicidade, e a pesquisa, mais do que uma indicação sobre onde é que as populações locais são mais felizes, é um reflexo da ideia que as pessoas têm sobre a felicidade.

O historiador francês Fernand Braudel escreveu que "A felicidade, seja nos negócios ou na vida privada, deixa muitos poucos sinais na história". Mas a percepção de felicidade deixa fortes sinais nas contas de cidades que dependem das convenções, turismo e entrada constante de novos talentos.

Os resultados refletem a reputação de longa data das cidades mediterrânicas e da América Latina como sendo locais de festa constante.
Além disso, a pesquisa da Forbes observa que as cidades desta lista seriam provavelmente as mesmas se este estudo tivesse sido realizado em 1890, à exceção de Sydney e Melbourne, já que a Austrália era uma colônia prisional, mas agora aparece como que um milagre em termos de desenvolvimento de uma marca.

Existem outros locais no mundo que não têm o toque metropolitano das cidades desta lista, mas que são frequentemente associados à noção de felicidade. "Quem tiver a sorte de visitar o mágico reino do Butão, nos Himalais, saberá que não há concorrência possível: é impossível existir um lugar mais feliz," afirma Patricia Schultz, autora do livro "1000 Lugares para Conhecer Antes de Você Morrer" ("1000 Places to See Before You Die"). "Esta pequena nação budista com uma beleza incrivelmente estonteante segue uma filosofia singular: Felicidade Nacional Bruta. Algo que é visível nos rostos dos seus habitantes, com sorrisos sinceros.

Confira a lista das cidades mais felizes do mundo da Forbes:

1. Rio de Janeiro, Brasil
2. Sydney, Austrália
3. Barcelona, Espanha
4. Amsterdã, Holanda
5. Melbourne, Austrália
6. Madrid, Espanha
7. São Francisco, Estados Unidos
8. Roma, Itália
9. Paris, França
10. Buenos Aires, Argentina

- SECRETARIA MUNICIPAL DE NITERÓI REALIZA CONFERÊNCIA INTERMUNICIPAL DE EDUCAÇÃO

Na próxima quinta-feira, dia 10, a Secretaria Municipal de Educação de Niterói (SME) realiza a abertura da Conferência Intermunicipal de Educação, no Centro Cultural La Salle. Na ocasião, acontecerá a leitura e aprovação do regimento, a partir das 16 horas. Já nos dias 11 e 12, o encontro será no auditório da Unilasalle, às 8 horas. Em pauta, a discussão dos eixos que compõem o documento de referência para a Conferência Nacional de Educação (Conae) e plenária, respectivamente. Vale lembrar que Niterói é o município polo da região Metropolitana III, que compreende ainda Itaboraí, Rio Bonito, Maricá, São Gonçalo, Silva Jardim e Tanguá.



De acordo com a secretaria municipal de Educação de Niterói, Maria Inês Azevedo de Oliveira, a Conferência Intermunicipal é uma oportunidade na qual os municípios poderão expor propostas que serão levadas à Conae. “É o momento de fortalecermos a discussão para o plano decenal de educação que irá vigora a partir de 2011. O documento de referência proposto por cada município será um espelho do que a sociedade deseja para este segmento no País. E nesta ocasião, essas propostas serão discutidas para chegarmos a um denominador comum na Conferência Intermunicipal”, afirma Maria Inês.



Desde que foi escolhido município polo da Conferência Intermunicipal da Conae, da Região Metropolitana III, Niterói, através da SME, organizou reuniões para mobilizar a sociedade sobre a importância da participação na discussão da definição das bases do novo Plano Nacional de Educação (PNE), além da realização da Conferência Municipal, realizada em julho. O PNE será um dos temas da Conferência Nacional a ser realizada em abril de 2010, em Brasília. Em pauta, a construção de um sistema nacional articulado de ensino.



O novo PNE será elaborado durante a Conferência Nacional e entrará em vigor a partir de 2011. Trata-se de metas de acesso e qualidade da educação pública que devem ser atingidas pelos governos federal, estaduais e municipais. Problemas orçamentários, a importância da valorização dos professores e a necessidade de uma gestão democrática nos sistemas de ensino também serão temas de debates.

segunda-feira, 7 de setembro de 2009

O Setor de Estudos de Política Cultural convida para:

*Encontro de especialistas e estudiosos na área de políticas culturais com o
objetivo de divulgar trabalhos e promover debates no campo das ações
políticas, dos planos de cultura, das informações, dos indicadores, da
gestão cultural e do desenvolvimento. O encontro será composto por seções de
conferências e palestras e aberto para o público em geral.*

*23, 24 e 25 de setembro de 2009*

*Organização*
Lia Calabre
Maurício Siqueira

*Temas das Conferências e mesas
*Cultura e Desenvolvimento
Gestão cultural
Processos participativos, planos e políticas



*Dia 23 de setembro, quarta-feira
*

*13h30 — *Credenciamento

*14h — *Mesa de Abertura
Fundação Casa de Rui Barbosa
Itaú Cultural

*14h15 — *Conferência
*Formulação e Avaliação de Programas Públicos: conceitos, técnicas e
indicadores
*Paulo de Martino Jannuzzi (ENCE-IBGE)

*16h — *intervalo

*16h30 — *Mesa:* Cultura e Desenvolvimento: índices e indicadores*
Mediador: Antônio Alkmin (IBGE)

*Indicações para construção de indicadores de desenvolvimento na área
cultural
*Frederico Barbosa da Silva (IPEA)

*Índice de Gestão Municipal em Cultura
*Rogério Boueri (IPEA-PUC/Brasília)

*“Nordeste Criativo" e Desenvolvimento Regional: esboço de uma metodologia
para o fomento da economia criativa no nordeste brasileiro
*Cláudia Sousa Leitão (UEC – PPG Políticas Públicas)

*Indicadores sociais e desenvolvimento sustentável
*Maurício Siqueira (FCRB)


*Dia — 24 de setembro, quinta-feira
*

*14h* *— *Conferência
*Dilemas en la formación de los gestores culturales. *Una propuesta con
cinco ejes *formativos*
Alfonso Hernandez Barba (ITESO, Universidad Jesuita en Guadalajara)

*16h — *Intervalo

*16h30 — *Mesa:* Gestão Cultural: processos formativos*
Mediador: Maria Helena Cunha (DUO Informação e Cultura)

*Do íntimo, do particular e do público: subsídios para a gestão em dança
*Cássia Navas (UNICAMP)

*Internacionalização da Gestão Cultural: novas configurações e desafios
*Enrique Saravia (EBAPE/FGV)

*Arte e imaginário social: o que cabe as políticas de cultura?*
Marta Porto (X-Brasil)

*Processos (trans) formativos e a gestão da diversidade cultural*
José Marcio Barros (PUC/Minas e UEMG)


*Dia — 25 de setembro, sexta-feira*

*14h – *Conferência* *
*El Plan de Cultura de Colombia 2001-2010: Hacia una ciudadanía democratica
cultural. Perspectivas para el nuevo plan 2010-2020*
Marta Elena Bravo (Universidad Nacional de Colombia)

*16h* *– intervalo*

*16h30 – *Mesa*: Processos participativos, planos e políticas*
Mediador: Lia Calabre (FCRB)

*Cultura, Democracia e Participação Social: um estudo da II Conferência
Estadual de Cultura da Bahia
*Daniele Canedo (UFBA)

*Inovações em processos participativos - subsídios para novas culturas
políticas
*Eduardo Rombauer (Holon - Soluções Integrativas)

*Processos participativos e cidadania cultural
*Hamilton Faria (Instituto Polis – FAAP)

*Participação da sociedade civil na gestão pública da Cultura em Minas
Gerais
*Sylvana de Castro Pessoa (Fundação João Pinheiro)

*Realização*
Setor de Estudos de Política Cultural / FCRB-MinC

*Parceria*
Itaú Cultural

Inscrições Gratuitas
Certificados para participantes com 75% de freqüência

*Informações e inscrições
*politica.cultural@rb.gov.br
Tel. 21 3289 4636

*Horário e local
*Das 14 às 19:30h

Auditório da Fundação Casa de Rui Barbosa
Rua São Clemente, 134 – Botafogo
www.casaruibarbosa.gov.br

*Realização*
Fundação Casa de Rui Barbosa
Secretaria de Políticas Culturais

Entrada franca
Informações e inscrições
Tel 3289.4636




*Fundaç& atilde;o Casa de Rui Barbosa*
Rua São Clemente, 134 Botafogo

“Saúde e Ambiente: vamos cuidar da gente!"

Com o tema “Saúde e Ambiente: vamos cuidar da gente!" e o subtema "A saúde ambiental na cidade, no campo e na floresta: construindo cidadania, qualidade de vida e territórios sustentáveis”, a conferência regional acontecerá nos dias 18 e 19 de setembro, entre 8h e 17h, no auditório da Unilasalle, na Rua Gastão Gonçalves, 79, Santa Rosa, Niterói. O objetivo de definir diretrizes para políticas públicas integradas no campo da saúde ambiental, a partir da atuação dos segmentos envolvidos com o assunto.. Os municípios terão liberdade para discutir seus problemas locais em saúde ambiental. A proposta é realizar uma mesa de abertura no primeiro dia da conferência regional e grupos de trabalho à tarde e à noite. No segundo dia, a programação inclui discussão em plenária e eleição dos delegados.
área metropolitana que inclui as cidades de Niterói, Maricá, São Gonçalo, Itaboraí, Tanguá, Rio Bonito, Silva Jardim e Cachoeiras de Macacu.
.. Todo o material para a organização da Conferência encontra-se à disposição no site do Vital Brazil (www.ivb.rj.gov.br)..

sexta-feira, 4 de setembro de 2009

Questiono tanta modificação

-Falar de reforma universitaria, dentro da questão que 60 % da população não alcançou o ensino medio, que dentro da questão prenconceito os negros que adentram as universidades são os que mais largam no meio do caminho, que a realidade vista de quem está dentro das universidades em relação aos fatos de enfretamento não é o mesmo, a ver pedagogia, ou mesmo medicina no oferecimento de especialidade a atender o medico de familia, estilo Cuba.
Enem como unica forma de acesso ao ensino superior gratuito e as avaliações dos adolescentes que iram se submeter a este processo na forma de poderem tirar as duvidas e mesmo copiarem respostas dos amigos no horario das avaliações, dentro da questão que quando os filhos dos especialistas que em geral estudam em escolas de ponta, com modelos de disciplinas claros inclusivel com convite a se retirar se estiver dando problemas, não deixando os outros estudarem, que não existe as questões de paralização, ou que dentro das medidas de proteção, gripe não pararam mais colocaram medidadas de proteção.

quinta-feira, 3 de setembro de 2009

Programa Parceiros em Ação, Aliança Empreendedora, o Grupo Santander Brasil Aliança Empreendedora, o Grupo Santander Brasil

Em parceria com a Aliança Empreendedora, o Grupo Santander Brasil lança o primeiro edital para a seleção de organizações sociais sediadas em território nacional que executam projetos de apoio a microempreendimentos e grupos produtivos comunitários liderados e formados por mulheres de regiões de baixa renda.

São elegíveis a participar do Edital do Programa Parceiros em Ação organizações sociais sem fins lucrativos, brasileiras, devidamente formalizadas , que tenham como foco de atuação o apoio ao empreendedorismo comunitário e à geração de trabalho e renda. Os projetos selecionados receberão apoio financeiro e metodológico para a melhoria e ampliação de seu trabalho e impacto.

Serão selecionados até 5 projetos que receberão:

• Aporte financeiro de até R$ 40.000 (quarenta mil reais) , que deverá ser utilizado em um período de 12 meses, para a execução do projeto;
• Treinamento e acompanhamento para implantação da metodologia  “Sistema de Acessos”;
• Oficinas de gestão, produção e design;
• Acesso a canais de comercialização, plataformas web, parcerias e organizações no Brasil dedicadas à causa da inclusão empreendedora.

INSCREVA-SE

Participem! A VB Consultoria Pedagógica recomenda.

Atenciosamente,
Valéria Braga

Horário: 8 outubro 2009 às 18:00 a 9 outubro 2009 às 19:00
Local: UFRJ
Organizado por: Extensão UFRJ


Descrição do evento:
A Decania do Centro de Ciências da Saúde (CCS) da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), através da sua Coordenação de Extensão, com o apoio da Fundação Universitária José Bonifácio (FUJB) e do Banco do Brasil realizará, mais uma vez, o Encontro Saúde e Educação para a Cidadania. Desde 2006, o CCS/UFRJ vem fortalecendo o intercâmbio com as Secretarias Municipais de Saúde, Educação e Meio Ambiente, do Rio de Janeiro, trabalhando a interdisciplinaridade e a transdisciplinaridade da tríade Saúde, Ambiente e Educação.

O Encontro Saúde e Educação para a Cidadania é uma iniciativa construída coletivamente no Centro de Ciências da Saúde, que fortalece o compromisso social da Universidade e a possibilidade de colaborarmos com o repensar dos currículos, tanto na Educação Básica, como na própria Universidade. A aproximação da Universidade com organizações públicas e privadas de Saúde, Ambiente e Educação faz-nos refletir sobre a criação e implementação de programas educativos e práticas pedagógicas voltadas para a mobilização de ações que possam lidar com os problemas de saúde que atingem grupos e pessoas em situação de risco e maior vulnerabilidade social.

Além disso, a temática de 2009 – "Divulgação Científica e Popularização da Ciência”– assim como a congregação de múltiplas atividades, fazem com que o movimento dinâmico da Extensão possa se concretizar com um verdadeiro encontro de atores internos e externos que lutam pela democratização de informações e reconhecem o papel da Universidade na luta por uma política de educação mais transdisciplinar e múltipla, a fim de atender às necessidades locais das diversas realidades.

Sejam Bem-vindos!
Comissão Organizadora



Ver mais detalhes e RSVP em VB Consultoria Pedagógica:
http://vbconsultoria.ning.com/events/event/show?id=3925904%3AEvent%3A562&xgi=5OUWrP6

A FUNÇÃO DO DESPACHANTE ADUANEIRO

O Despachante Aduaneiro e seus Ajudantes praticam atos relacionados com o procedimento fiscal de despacho aduaneiro, os quais, hoje, estão elencados, basicamente, no artigo 1º do Decreto nº 646, de 09.09.92, atual Regulamento do artigo 5º, do decreto-lei nº 2.472, de 01.09.88. Essas atividades básicas já estavam previstas no artigo 560 do Regulamento Aduaneiro baixado com o Decreto nº 91.030, de 05.03.85.

A principal função do Despachante Aduaneiro é a formulação da chamada Declaração Aduaneira, cujo conceito moderno foi delimitado pela Convenção de Kyoto, das Nações Unidas e absorvido pelas principais legislações aduaneiras do mundo, entre elas as dos mais importantes blocos econômicos formados no após-guerra (União Européia e Mercosul). Tal Declaração consiste na propositura da destinação a ser dada aos bens submetidos ao controle aduaneiro, na afirmativa de que se encontram reunidos os requisitos legais estabelecidos no regime pretendido e no compromisso formal do cumprimento das obrigações derivadas da Declaração.

A importância administrativa e fiscal de que se reveste dita Declaração faz com que a maioria dos países desenvolvidos a exija e preveja as responsabilidades dela decorrentes, cominação essa dirigida aos importadores e exportadores e aos profissionais que atuam no procedimento fiscal pertinente, devidamente credenciados. No Brasil esses profissionais agem mediante procuração, ex vi do artigo 20, inciso IV, daquele Decreto nº 646, de 09.09.92.

A legislação aduaneira – embora ainda não tenha explicitamente incorporado a definição acima, determina que essa atividade seja exercida pelo próprio interessado, diretamente, pelos seus dirigentes ou empregados com vínculo empregatício exclusivo, ou, ainda, pelos Despachantes Aduaneiros, segundo se verifica do artigo 5º, § 1º, letras "a", "b" e "c", do decreto-lei nº 2.472, de 01.09.88 e artigo 4º, incisos I e II, do Decreto Regulamentador antes enunciado.

Os Despachantes Aduaneiros preparam e assinam os documentos que servem de base ao despacho aduaneiro, na importação e exportação, verificando o enquadramento tarifário da mercadoria respectiva e providenciando o pagamento dos impostos de importação e sobre produtos industrializados (atualmente mediante débito automático), bem como o do imposto sobre circulação de mercadorias, do frete marítimo, rodoviário e ferroviário, da demurrage, da taxa de armazenagem e de capatazias, do adicional ao frete para renovação da Marinha Mercante, etc.. Atuam perante vários órgãos públicos vinculados a inúmeros Ministérios do Governo (da Saúde, da Agricultura, da Indústria e do Comércio, da Fazenda, e de outros), finalizando a obtenção de documentos ou informações via Siscomex necessários ao procedimento fiscal aqui referido (licenças de importação, registros de exportação, certificados de origem e de tipo, certificados fitossanitários, fechamentos de câmbio, entre outros).

Os Despachantes Aduaneiros firmam termos de responsabilidades ou assumem outros compromissos objetivando a regular tramitação dos despachos, assim como expressam ciência em intimações, notificações, autos de infração, etc., para cumprimento de exigências dos mais variados tipos em relação ao procedimento fiscal de despacho aduaneiro.

Formalizam e assinam petições e buscam os interesses dos importadores e exportadores e oferecem impugnações, contestações e recursos perante setores de julgamento dos órgãos fiscais de competência e sob os mais diversos fundamentos (reclassificação tarifária, aplicação de benefícios, exigências de multas, etc.).

A verificação da mercadoria, para sua identificação ou quantificação, será sempre realizada na presença do importador ou de quem o represente, in casu, o Despachante Aduaneiro, podendo este recebê-la após o seu desembargo, nos restritos termos do parágrafo único do artigo 444 do Regulamento Aduaneiro, combinado com os incisos II e IV do artigo 1º, do Decreto nº 646, de 09.09.92.

O procedimento fiscal de despacho aduaneiro envolve uma série de conhecimentos de natureza técnica, tais como o pleno domínio da Tarifa Externa Comum (TEC) e suas Regras, das negociações tarifárias firmadas pelo Brasil, notadamente as que dizem respeito a ALADI, ao MERCOSUL e ao GATT (OMC), dos vários regimes isencionais e suspensivos de tributação, na área da importação e exportação (drawback, etc.), das normas que regem o Licenciamento e tantas outras. Trata-se, assim, de uma atividade que exige conhecimentos não só na área aduaneira, mas igualmente na do direito tributário, administrativo, comercial, marítimo, etc.

O procedimento fiscal de despacho aduaneiro é regido por um Regulamento Aduaneiro próprio, baixado com o Decreto nº 91.030, de 05.03.85, além de muitos outros diplomas legais específicos ao campo aduaneiro que surgiram ao longo dos quase catorze anos de existência daquele diploma regulamentar. Essa legislação abarca todos os institutos aduaneiros: fato gerador dos impostos de importação e sobre isenções ou reduções tributárias; do contingenciamento; da similaridade; do imposto de exportação; dos regimes aduaneiros especiais (trânsito aduaneiro, admissão temporária, exportação temporária, entreposto aduaneiro, entreposto industrial, drawback); da bagagem; do depósito especial alfandegado; da avaria e extravio de mercadoria; da conferência e do desembaraço aduaneiro; das infrações e penalidades no âmbito aduaneiro; da vistoria aduaneira, etc.

O Despachante Aduaneiro possui senha especial para acessar o SISCOMEX – Sistema Integrado de Comércio Exterior, na qualidade de profissional qualificado que é, pessoa física, com o que está estreitamente atrelado a esse Sistema e à parte operacional do procedimento fiscal de despacho aduaneiro perante as autoridades competentes, em especial as da Secretaria da Receita Federal, assumindo, portanto, compromissos funcionais inerentes às atividades aqui ventiladas. É ele, dessarte, um profissional perfeitamente identificado pelos órgãos fiscalizadores.

É por isso que os Despachantes Aduaneiros e seus Ajudantes vêm sendo prestigiados pelo Governo ao longo destes anos, tanto que aglutinados, de há muito, em uma PROFISSÃO regulada por lei (decreto-lei nº 2.472, de 01.09.88, artigo 5º ) e foram erigidos à categoria de profissionais liberais (indicação trazida pelo decreto-lei nº 366, de 19.12.68 e ratificada pelo Parecer CST nº 721, de 31.03.82) e recebem honorários, os quais, como se sabe, devem ser pagos por intermédio dos órgãos de classe de jurisdição de trabalho desses prestadores de serviços.

E é por isso – oportuniza registrar, que o próprio Regulamento do Imposto de Renda(RIR-94), estampa, em seu artigo 793, a obrigatoriedade de se pagar honorários da forma referida no tópico antecedente.

A função do Despachante Aduaneiro e de seus Ajudantes é, pois, sumamente importante, fato, aliás, que ficou bem evidenciado em Veto aposto pelo Exmo. Sr. Presidente da República no Projeto de Lei nº 22, de 1.993, do Senado Federal (nº 2.528/89, da Câmara dos Deputados), cujo inteiro teor é encontradiço no Capítulo VI) deste trabalho. Essa importância foi exaltada por aquele Mandatário quando, acolhendo parecer do Exmo. Sr. Ministro de Estado da Fazenda, assinalou em tal Veto que a abertura às empresas, então viabilizada pelo Decreto nº 366, de 1.968, criou uma situação que "provocou tumulto nas alfândegas, sobretudo porque atuavam através de funcionários sem qualquer compromisso com as repartições aduaneiras, ao contrário dos Despachantes submetidos a regras determinadas pelo Poder Executivo". E disse, ainda mais, que "o ingresso no Registro dos Despachantes Aduaneiros ocorre mediante requerimento de qualquer Ajudante de Despachante Aduaneiro que tenha pelo menos dois anos de inscrição no respectivo Registro" e que "Tal procedimento visa garantir qualidade e conhecimento na área por parte dos profissionais responsáveis pelo despacho aduaneiro". E vetou a proposição por ser "contrária ao interesse público".

O enunciado acima vale para demonstrar que os motivos que geraram a edição do decreto-lei nº 2.472, de 01.09.88, estão indelevelmente ligados à qualificação profissional.

Importa destacar, aqui, a propósito, o que assinala o ínclito CELSO RIBEIRO BASTOS in "Comentários à Constituição do Brasil"- 2º Volume – Saraiva – 1.989.

"Assim é que há de ser observadas qualificações profissionais. Para que uma determinada atividade exija qualificações profissionais para o seu desempenho, duas condições são necessárias: uma, consistente no fato de a atividade em pauta implicar conhecimentos técnicos e científicos avançados. É lógico que toda profissão implica algum grau de conhecimento. Mas muitas delas, muito provavelmente a maioria, contentam-se com um aprendizado mediante algo parecido com um ESTÁGIO PROFISSIONAL. A iniciação destas profissões pode-se dar pela assunção de atividades junto às pessoas que as exerçam, as quais, de maneira informal, vão transmitindo os novos conhecimentos". (Destacou-se).

E é exatamente o que a LEI (DL nº 2.472/88, artigo 5º, § 3º estabeleceu para o exercício das atividades PROFISSIONAIS dos Despachantes Aduaneiros, exigindo que estes não podem ser investidos na função sem que ANTES tenham sido AJUDANTES de Despachantes Aduaneiros, com os quais mantêm vínculo técnico e um estágio de pelo menos dois anos de atuação.

É de se notar, por oportuno, que a Constituição Federal assinala, pelo seu artigo 5º, inciso XIII, que "é livre o EXERCÍCIO de qualquer trabalho, ofício ou PROFISSÃO, atendidas as QUALIFICAÇÕES PROFISSIONAIS que a LEI estabelecer". (Os destaques não são do original).

Resulta nítido, consectariamente, no que tange ao Despachante Aduaneiro, que há uma lei exigente de sua qualificação profissional, em consonância com aquela norma constitucional.

Jovem Diplomata Agita o MIRIN (31/7/2009)

VI Modelo Intercolegial de Relações Internacionais – PUC-Rio tem o Apoio do Clio

Modelo Intercolegial de Relações Internacionais, MIRIN, é um modelo de organizações internacionais criado pelos alunos de graduação em Relações Internacionais da Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro (PUC-Rio). Após quatro edições o Modelo se estabelece como um evento de qualidade acadêmica, administrativa e um número crescente de participantes. O objetivo é aproximar os alunos do Ensino Médio das Relações Internacionais, proporcionando um aprendizado lúdico e interessante, que gere um interesse dos participantes acerca das questões internacionais que desafiam o mundo.

A sexta edição do MIRIN ocorreu entre os dias 27 e 31 de Julho e Fernando Malta foi o Secretário-Geral. O evento contou com 321 delegados, divididos em 9 comitês.

Durante o evento o Curso Clio realizou o projeto “Jovem Diplomata”. O Jovem Diplomata é um jogo de perguntas e respostas, no formato de quiz, no qual são incluídas questões das disciplinas cobradas no concurso para o Instituto Rio Branco (a Escola da Diplomacia Brasileira, na qual todos os diplomatas têm de estudar e cursar um mestrado em Diplomacia). Os participantes respondem, em grupo, a perguntas de Direito, História, Geografia, Economia, Política Internacional e Cultura Geral.

O jogo é dividido em 3 etapas, todas realizadas durante o evento. Ao final das etapas, os integrantes da equipe que tiverem acumulado o maior número de pontos são nomeados “Jovens Embaixadores” e premiados com um Kit Jovem Diplomata.

Parabenizamos todas as equipes pelo excelente desempenho no Jovem Diplomata 2009!

Cuidado com o especialista em redes sociais

Tags: mídias social, redes sociais, SNA, sociometria


A história já provou: a novidade atrai os novos profetas. Não que mídias sociais sejam novidade, afinal, aquelas que reúnem jogadores de videogame já existem e já são exploradas comercialmente há quase uma década. Mesmo assim, não podemos negar o zunzunzum atual em torno delas.

Na esteira desse movimento, surgiram nos últimos meses dezenas de empresas e consultores “especialistas” em redes sociais. Entretanto, o que se tem visto até o momento são ações e conselhos baseados no achismo ou no “feeling”.

Se olharmos para trás, iremos encontrar algumas saídas que nos tirarão deste empirismo. Na sociologia, o campo que dá conta deste assunto é o da Análise de Redes Sociais (SNA, em inglês). Ele se dedica a propor métodos para a mensuração das relações de poder e influência, identificar pontos de concentração das informações, enfim, trata-se de uma área multidisciplinar – e, por isso, fascinante – que envolve, além da própria sociologia, estatística, matemática, comunicação e tecnologia.

Conhecer um pouco mais sobre SNA nos leva a questionar certas ações propostas por esses profissionais que, no fundo, não oferecem embasamento ou indicadores claros que permitam mensurar a real eficácia de uma ação de comunicação realizada neste tipo de ambiente.

Por exemplo, um dos melhores perfis para realizar ações no Twitter seria o de Marcelo Tas. Afinal, ele é dono de uma rede com mais de 280 mil seguidores. Logo, qualquer mensagem chegará a praticamente todos os rincões da “twittersfera”. Entrentanto, aplicando a metodologia de mensuração da SNA, veremos que isso não é verdade. Como a maioria dos seguidores de Tas são atraídos pela sua popularidade na TV ou por matérias na imprensa sobre o Twitter, essas pessoas não têm muitos seguidores de segundo nível. Basta conferir a lista de followers do jornalista para verificar o quão difícil é encontrar um perfil que tenha mais de 50 seguidores. Resumindo, uma mensagem difundida por ele perde força já na primeira camada da rede. Por outro lado, perfis com menos seguidores de primeiro nível, mas com uma rede de segundo nível mais concentrada, têm potencial e eficácia de comunicação muito maiores.

No exemplo hipotético a seguir, podemos observar isso. Suponhamos que Tas possui 6 seguidores e cada um deles é seguido por outras 2 pessoas. Se toda a rede de primeiro nível retuitar o jornalista, a mensagem original chegará a 12 18 usuários. O segundo usuário tem menos seguidores de primeiro nível (3), porém eles possuem uma rede de segundo nível muito mais forte, com 8 seguidores cada. Logo, se uma mensagem for retransmitida por toda a rede, ela chegará a 24 27 pessoas, ou seja, o dobro 50% a mais em relação à Tas.



A partir desta observação, quem você sugeriria para uma ação em redes sociais? Por esse motivo, na próxima vez que for contratar um consultor ou uma empresa “especializada” em redes sociais, pergunte como andam os conhecimentos em SNA.

quem quer se aprofundar em comunicação na redes sociais sugiro conhecer inicialmente o trabalho da Orgnet e comparar com aquilo que é oferecido no Brasil pelas ditas agências 2.0. Em seguida, vale uma parada no site da International Network for Social Network Analysis. Por fim, indico a leitura do e-book Introduction to Social Network Methods, que oferece uma bela visão sobre o tema. Com isso, você estará bem munido para encarar de forma crítica os argumentos e as proposta superficiais desses novos profetas da web 2.0.

(Andre de Abreu)